كلام امام

اتكا به دانش و فرهنگ حوزوى

اول چيزي كه بر ملت لازم است و بر دانشگاهها لازم است و بر دانشكده­ها لازم است و بر همه ملت لازم است اين است كه اين مغزي كه حالا شده است يك مغز اروپايي يا يك مغز شرقي، اين مغز را بردارند يك مغز انسان خودماني، انساني ايراني ـ اسلامي، همان طور كه آنها شستشو كردند مغزهاي ما را، مغزهاي بچه هاي ما را و به جاي مغز خودشان مغز ديگري را نشاندند، ما هم حالا عكس العمل نشان بدهيم و شتسشو كنيم مغز خودمان و بچه­هاي خودمان را يك مغز اسلامي ـ انساني جايش بنشانيم تا از اين وابستگي فرهني و وابستگي فكري بيرون بياييم. اگر ما از وابستگي فكري بيرون بياييم، همه وابستگيها تمام مي­شود. اينكه ما وابسته شديم، در اقتصاد وابسته هستيم، در ـ عرض مي­كنم كه ـ فرهنگ وابسته هستيم، در همه چيز وابسته هستيم مبدأ اين همين است كه در فكر وابسته هستيم. فكرمان نمي­تواند بكشد اين را كه ما خودمان هم فرهنگ داريم، خودمان هم فرهنگمان غني است، خودمان هم همه چيز داريم­.

مقابله با خود باختگى در مقابل فرهنگ بيگانه

ما خودمان را باخته­ ايم در مقابل غرب، شرق خودش را باخته است، تا از اين باختگي بيرون نيايد، تا محتواي خودش را پيدا نكند نمي­تواند مستقل باشد.

استفاده از دانش غربى به حذف بدى جان آن

من نمي­گويم كه علم را از خارج ياد نگيريم ... لكن من مي­گويم كه از آنها خوب­­هايش را ياد بگيريد، بدهايش الغاء كنيد. اينها بدها را به ما تعليم مي­دهند خوب­ها را نمي­دهند.

دانشگاه اسلامى

­بايد دانشگاه اسلامي بشود تا علومي كه در دانشگاه تحصيل مي­شود در راه ملت در راه تقويت ملت و با احتياج ملت همراه باشد­.

علمى مفيد است كه با تربيت الهى باشد

­ساده­انديشي است كه ما گمان مي­كنيم كه فقط تخصص، ميزان است و علم، ميزان است. علم الهي هم ميزان نيست علم توحيد هم ميزان نيست. علم فقه و فلسفه هم ميزان نيست. هيچ علمي ميزان نيست. آن علمي ميزان است و آن علمي براي بشر سعادت است كه تربيت در او باشد، كه او از مربي القا شده باشد، از كسي كه تربيت الهي شده است القا بشود به بشر.

رهايى دانشگاه از وابستگى به فرهنگ بيگانه

­آنكه ما اصرار داريم به اينكه دانشگاه كه مغز متفكر يك ملت است بايد از وابستگيهاي به شرق و غرب كنار برود و نمي­شود كه كنار برود الاّ اينكه فرم اسلامي را پيدا بكند.

ارزش علم در اسلام

­اسلام براي علم آن قدر اجر قائل است كه شايد ديگر مسالك آن قدر قائل نباشند. در اسلام دانش بزرگترين چيز است لكن نه دانش آن طوري كه ما را به تباهي بكشد، نه دانشمندان آن طوري كه ملّت ما را به آغوش غرب يا شرق ببرد. اسلام كوشش دارد كه علم را در مغزهاي مستقل، در مغزهايي كه به طرف شرق و غرب نيستند، در مغزهايي كه به اسلام فكر مي­كنند بار بياورد و اين استقلال است كه مي­تواند كشور ما را مستقل كند­.

اعتماد به نفس در دانشمندان داخلى

­مخترعين ما مي­توانند در سطح بالا اختراع بكنند مبتكرين ما مي­توانند در سطح بالا ابتكار كنند به شرط اينكه اعتماد به نفس خودشان داشته باشند­.

جايگزينى فرهنگ اسلامى به جاى فرهنگ غرب

­خروج از فرهنگ بد آموز غربي و نفوذ و جايگزين شدن فرهنگ آموزنده اسلامي ملّي و انقلاب فرهنگي در تمام زمينه­ها در سطح كشور آنچنان محتاج تلاش و كوشش است كه براي تحقق آن ساليان دراز بايد زحمت كشيد و با نفوذ عميق ريشه­دار غرب مبارزه كرد­.

تلاش علما و دانشمندان براى معرفى فرهنگ غنى اسلام

بالاخره هر طايفه­اي از علماي اعلام و دانشمندان معظم به بعدي از ابعاد الهي اين كتاب مقدس، دامن به كمر زده و قلم به دست گرفته و آرزوي عاشقان قرآن را برآورند و در ابعاد سياسي، اجتماعي، اقتصادي، نظامي، فرهنگي و جنگ و صلح قرآن وقت صرف فرمايند تا معلوم شود اين كتاب سرچشمة همه چيز است؛ از عرفان و فلسفه تا ادب و سياست، تا بي­خبران نگويند عرفان و فلسفه بافته­ها و تخيلاتي بيش نيست و رياضت و سير و سلوك كار درويشان قلندر است، يا اسلام به سياست و حكومت و ادارة كشور چه كار دارد كه اين كار سلاطين و رؤساي جمهور و اهل دنياست. يا اسلام دين صلح و سازش است و حتي از جنگ و جدال با ستمكاران بري است. و به سر قرآن آن آورند كه كليساي جاهل و سياستمداران بازيگر به سر دين مسيح عظيم الشأن آوردند.

احياى هويت اسلامى در جهان

­من به صراحت اعلام مي­كنم كه جمهوري اسلامي ايران با تمام وجود براي احياي هويت اسلامي مسلمانان در سراسر جهان سرمايه گذاري مي­كند. و دليلي هم ندارد كه مسلمانان جهان را به پيروي از اصول تصاحب قدرت در جهان دعوت نكند و جلوي جاه طلبي و فزون طلبي صاحبان قدرت و پول و فريب را نگيرد. ما بايد براي پيشبرد اهداف و منافع ملت محروم ايران برنامه ريزي كنيم.

تلفيق فرهنگ علوم تجربى با علوم نظرى

فرهنگ دانشگاه­ها و مراكز غير حوزوي به صورتي است كه با تجربه و لمس واقعيت­ها بيشتر عادت كرده است تا فرهنگ نظري و فلسفي، بايد با تلفيق اين دو فرهنگ و كم كردن فاصله­ها، حوزه و دانشگاه در هم ذوب شوند تا ميدان براي گسترش و بسط معارف اسلام وسيع­تر گردد.

توجه به موضوعات جديد علوم اسلامى

چه بسا شيوه­هاي رايج اداره امور مردم در سال­هاي آينده تغيير كند و جوامع بشري براي حل مشكلات خود به مسائل جديد اسلام نياز پيدا كند.

مكتب جامع و كامل اسلامى

اسلام ... مكتبي است كه بر خلاف مكتبهاي غير توحيدي در تمام شؤون فردي و اجتماعي و مادي و معنوي و فرهنگي و سياسي و نظامي و اقتصادي دخالت و نظارت دارد و از هيچ نكته ولو بسيار ناچيز كه در تربيت انسان و جامعه و پيشرفت مادي و معنوي نقش دارد فروگذار ننموده است.